桂林旅游——天津知多少？（4） - 烟雨桂林

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桂林旅游——天津知多少？（4） - [旅游常识]

2008-07-22

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天津每年都吸引着来自中国各地和世界各地的上千万游客。而美丽的桂林山水，也同样吸引着世界各地的游客前来桂林旅游。

妈祖崇拜对天津有什么影响妈祖是我国闽南沿海一带民间信仰的神祗，据统计妈祖为世界三大宗教信仰之一妈祖信仰源自北宋初年，相传妈祖为福建莆田九牧林六房之后，真名林默，诞生于宋建隆元年(960年)三月二十三日，宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。妈祖幼年就聪明颖悟，长大后通晓天文气象，熟习水性，终身不嫁，行善济人。妈祖是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，安全成为航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶起航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立妈祖神位供奉。
天津是中国北方仅有的供奉妈祖的城市。自元代以来，天津先后建有数十座天后宫，三岔河口的天后宫已有近700年历史，比天津建城还要早70多年，这里是船工祭祀海神妈祖，举行酬神演出及聚会娱乐的场所。每年农历三月二十三日，这里百戏云集，万人空巷，庆祝妈祖娘娘诞辰。从某种意义上说，要想知道天津同海的关系有多深，看看这座天后宫就知道了。妈祖崇拜对天津的民俗风情有着很大影响。妈祖崇拜传人天津与漕运有关。而妈祖崇拜的传人不仅是建了几座庙宇，更带来了船民与大海搏斗的精神。妈祖崇拜传人天津后经历了多种变异。明代，天津建卫，海漕也逐渐被河漕所代替，出现了与妈祖竞争的河神金龙四大王，但明、清两代妈祖崇拜在天津都有增无减，天后宫的香火在天津的上百座庙宇中独占鳌头。这是由于妈祖从元代起就在天津扎根，先入为主；而且明清时期天津的妈祖崇拜内涵又有新的诠释，天津人已经把妈祖崇拜改造成一种城市文化。在天津的妈祖崇拜活动中，有关海事的内容已退居其次。而围绕天后诞辰的庙会(皇会)活动却得以发扬光大，成为天津人最盛大的节日和表演游行活动。这种庙会(皇会)活动的会档大致分为服务性、表演性及类似农村中的花会表演，这些形式多样的活动既满足了市民对文化娱乐的需求，也弘扬了天津市民的自豪感，成为一种城市精神的体现。妈祖在天津已不只具有海上护航的功能，人们把妈祖的功能加以扩充和改造，使她又有了送子、送财等功能，经过这些改造，妈祖崇拜确实具备了“天津特色”，成为天津城市文化的重要的组成部分。温馨提示:山清水秀、洞奇石美的桂林还为你提供诸多自驾车旅游的线路，一边驾车一边欣赏怡人的桂林山水，欢迎各地朋友驾车到桂林来探幽、取胜。桂林探索旅游为您提供中国出境旅游、欧洲旅游、美洲旅游、澳洲旅游、马尔代夫旅游、新加坡旅游、越南旅游等出国旅游安详细的策划方案和优质服务。桂林美食在全国有口皆碑，如漓江虾、阳朔啤酒鱼、灵川狗肉等，让你来桂林旅游既可饱览秀美的风光又可品尝独具风味的桂林美食。桂林是一座具有光辉灿烂的桂林历史文化名城，桂林山水之美天下皆知，使桂林旅游文化又多了一张世界注目的品牌。桂林山水甲天下，芦笛岩，漓江，象鼻山等景点世界闻名，阿诗玛为您奉上桂林旅游景点精彩介绍。